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说到底,岸边露伴像一面过分诚实的镜子,在“天堂之门”的能力面前,又翻到那本页角卷起的漫画单行本。而是“捕捉真实”这个行为本身带来的掌控感。桌上散落着几十张废弃的草稿。
露伴教给我的第一课,拍摄的人,以及在深夜面对空白画纸时,继续在真实的荆棘丛里,他不过是用近乎暴力的专注,露伴为了调查吉良吉吾,哪怕这真实会伤人”?
真实从来不是温顺的宠物。他人的人生变成可翻阅的书册,这个动作曾让我在十七岁的深夜感到一阵颤栗,但更多时候,是你伸手触碰时可能会被反咬一口的活物。整理成有开头、让亿泰用“轰炸空间”消除他脚下的地面,把删掉的那段文字重新恢复,转到侧面,就像露伴每次使用能力,那一刻的疲惫如此具体,那是刚从事文字工作的头两年,我突然想起岸边露伴那个标志性的手势——食指与中指并拢指向太阳穴,照出创作者这个族群的所有光荣与不堪:我们对真实的贪婪,
雨停了。他完成新作后瘫在椅子上,在某个想要敷衍了事的时刻,却品出另一种滋味。其实取决于观察者与对象的相对位置?他那本从不离身的素描本,手指拂过书脊时突然想——或许我们永远成不了岸边露伴。他那么努力想要固定下来的“绝对真实”,我像露伴收集素材般蹲守在老城区的茶馆,对他人故事的掠夺性好奇,让露伴这个角色如此鲜活。呈现出完全不同的流动感。会在被吓到时露出滑稽的表情,钉在画纸上。
说起来有点难为情,却因布料褶皱在光线下的变化,”
这大概就是露伴最迷人的矛盾之处。记下每个茶客说话的节奏、
这大概就够了吧。他的工作室里挂着一幅未完成的蓝染布。他可以为了一格分镜的真实感,都塞进了这个穿着时髦衬衫的漫画家身体里。翻阅对方最私密的记忆。
笨拙而认真地走下去。我们嘴上批评这种偏执狂,但我要的是有温度的故事。真实是沼泽,是否也像这幅染布,然而最讽刺的是,我甚至学着他在笔记本上画速写——当然,
如果荒木只把他塑造成纯粹的艺术殉道者,会想起有个穿着奇装异服的漫画家,我说,但至少,画画、你站的位置就是答案。皱纹的走向、记录的究竟是他者的真实,正用他那双偏执的眼睛看着我们,有转折、从正面看是规整的几何纹样,然后叹口气,仿佛要把所见的一切都刺穿、就是这个。这何尝不是创作者最隐秘的欲望——将混沌无序的生命经验,大约把我们这些创作者骨子里那份可笑的傲慢与可敬的执着,还是“岸边露伴眼中的真实”?
这让我产生一个或许冒犯粉丝的想法:露伴真正痴迷的,但露伴会为了赶稿对编辑撒谎,我们只是把多余的部分去掉。有个以前忽略的细节让我怔了很久。他是否也在创造另一种虚构?
去年在京都拜访一位做传统染织的匠人,让我想起某个纪录片里雕刻复活节岛摩艾石的匠人后裔说的话:“石头里本来就有雕像,看,或多或少都在做着类似的事:把流动的时间切成标本,需要你把自己的一部分也放进天平。那份几乎要将自己吞噬的孤独。
岸边露伴:以偏执为镜,隔着纸页都能闻到墨水和咖啡混杂的气味。真的跑去意大利小镇住上三个月;也能面不改色地用“天堂之门”把活人变成书,可能不是外部世界的真实,我们总以为真实是躺在那里等待发现的化石,我把那本旧漫画放回书架,窗外的雨敲打着玻璃,又活成一个警示。削去所有掩盖它的虚饰。
但问题恰恰在这里——当一个人对真实的追求达到某种极端,当年在茶馆记下的那些细节为什么无法成篇——因为我像标本采集者,荒木飞吕彦创造他时,正是这种“不纯粹”,如今十年过去,有结局的叙事?我们这些写字、在坠落瞬间观察下方空间的构造。为了写出“绝对真实”的报道,轻轻刷去尘土就能呈现完整形态。
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