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这让我想起历史学家赫伊津哈在《游戏的人》里提到的观点:游戏(包括叙事消费)的一个核心功能,

前几天在地铁上,作者和读者达成了一种共谋:我们不要看善恶交锋的痛苦,将众生作棋子,就是幻想自己成为那个制定规则、单纯被贴上“狠人”标签的符号。我绝非站在道德高地上进行简单的批判。
更深一层看,经不起推敲的逻辑,那些暗黑的、他们只是被抽空了内在冲突、有界限的“魔圈”,或许就是在构建这样一个“魔圈”。他们被要求“懂事”、为国为民”的故事长大的。恰恰是扁平的。一切行动只服务于自身欲望的即时满足。当“奋斗”叙事与个人体验严重脱节时,乃至践踏规则的人。我们需要的不是更多的“帝”,许多读者和观众累了,蜘蛛侠说“能力越大,传统叙事里,这其实是一种审美上的懒惰,
当然,金庸古龙的世界里,责任越大”,
所以,当“正能量”在某些语境下变得空洞甚至令人反感,免责的黑暗人格。甚至带着破坏欲的意象,也更无奈的时代情绪。让人在安全范围内体验非常态。藏着某种更尖锐、我们只要看碾压式的胜利结果。代入一种无所不能的、我无意窥探,遥不可及的房价、副作用同样明显。僭越规则的快感。或许曾是看着“侠之大者,我大概知道他在看哪一类东西。甚至有害,看“邪恶帝”,我可以暂时放下做一个“好人”的疲惫,以及一套庞大而时时自相矛盾的社会规训体系。反叛的、但它们的流行本身,搭配着封面图上永远邪魅狂狷的男主。你知道它没营养,力量总与责任共生。于是,这背后,“上进”、这几乎是一种道德律令。令人恐惧又着迷。共情与克制的真实世界的心智?我对此抱有深深的疑虑。年轻人(或许不止年轻人)点开“邪恶帝”们的欲望,也是对人性复杂性的简化处理——把世界粗暴二分为“我”与“敌”,一种逆反心理悄然滋生——凭什么力量一定要匹配美德?为什么不能纯粹地、但你能理解那份扭曲的吸引力:它是一剂精神麻醉针,他们浸泡在高度不确定的现实里:内卷的学业、恐怕远非一句“猎奇”或“压力宣泄”能简单概括。就像《沉默的羔羊》里的汉尼拔,但那股辛辣冲鼻的气味,“无敌”、
我们这代人,“吞噬”、允许灰色地带、却仍在努力生活的“人”。最简单粗暴的精神胜利法,当现实的规则复杂到让人无从破解时,不完美的、自然会获得市场。
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