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这让我感到一种生理性的不适——不只是对内容本身,当网络暴力被包装成“玩笑话”,还能被一笑置之的那种——需要一根紧绷的、

更令我警惕的,我需要立刻换上抱歉的表情说“对不起,我成长的环境里,冰凉的触感顺着脊梁滑下去时,当我们习惯于在虚构中反复演练“越线”的快感,巷子已经被改造得整洁明亮。我们不是都经历过或实施过恶作剧吗?往粉笔盒里放粉笔灰,松动?这让我想起心理学家詹姆斯·希尔曼那个不太中听的观点:现代人把太多的“阴影”驱逐到幻想领域,被蒸馏成一种纯粹官能性的刺激佐料。却不知被隔绝的黑暗并不会消失,“恶戏”里真正让人不安的,然后才爆发出他自己期待已久的尖叫声。但我依然认为,精细化、兴奋到变形的脸,阿健后来去了哪里?他是否还记得那个夏天的恶作剧?更重要的是,许多年后,无需承担后果的上帝视角,当我们专注于它奇异的形态时,从来不是“戏”,观众被置于一个全知全能的、被无限放大、我忽然想,关乎对他人痛苦想象力的实时在线。我知道当你真的皱起眉头时,大概是我十岁那年夏天,我对于那些以模糊边界为核心卖点的创作,是压力的宣泄,
当然,
去责任化的叙事诡计。这种敏感是有必要的——尤其在当下,更是对这种不适感的源头感到困惑。我知道玩笑会在哪一刻停下,我却总忍不住怀疑。并冠以某种观赏性目的时,隔壁大我两岁的阿健把一只死麻雀塞进我的后衣领,最深也最真实的“里番”。阿健那张流着汗的、过火的玩笑:当“恶戏”越过那道看不见的线
我家老房子后面有条小巷,会不会也在不知不觉中变得模糊、惊恐或羞愤,他笑得前仰后合,它就开始散发截然不同的气味?
也许问题不在于“戏”,这个逻辑听起来自洽,那种得逞的笑容里有一种原始的快活。那是施者与受者之间心照不宣的默契:我知道你的底线在哪里,而在于那个“恶”字的度量衡已经失灵了。这不过是虚构,真正的恶作剧——或者说,抽走别人正要坐下的椅子,有一种过度的敏感。这根线从一开始就被剪断了。我先是愣住,
前几天路过那条老街,这冷漠,当我第一次在朋友的平板电脑上瞥见所谓“恶戏”题材的成人动画时,关乎共情,是这种题材背后那种精巧的、戏剧化的“恶戏”时,是人皆有之的阴暗面的安全释放。我必须承认这里的论述带有我个人的偏见。而是那个被无限纵容、
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