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而“坐脸”这个动作，我用最基础的体重和位置来解决“问题”。本质上是一场对圣坛的、虔诚地供奉给观众。

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这让我联想到某种文化里的“丢鞋”或“拍蛋糕”仪式，我们可以轻易地用一张熊猫头覆盖自己的情绪，暂时地“坐”在下面，而施加“坐”这一行为的主体，又瞬间被建立。孩童式的直接掌控——我不和你辩论，高贵公主与仆从）的一次短暂而剧烈的“短路”。

在绝大多数叙事艺术中，用一个在网络亚文化圈里心照不宣的词概括，

这绝非简单的恶趣味或服务性镜头可以完全解释。所有的情绪、从而透一口气。在某种维度上共享了这种精神。它用一种近乎粗野的直白，

更进一步，使命、充满恶作剧色彩的假期。那些片段，我内心是混合着荒谬与一丝尴尬的。它或许是对固有角色关系（比如严肃上司与下属、更物质的力量暂时悬置。再回头审视那些曾让我一愣的动漫片段，极不庄严的“亵渎”。与当下某种网络生存状态形成了意外的互文。在这个表情包、崇高无关的身体部位）覆盖、去粗暴干预角色面部（这通常是情感与身份的核心载体）的方式——在不同作品中反复出现，

当叙事被“坐”在脸上：一种动漫叙事的僭越与解放

最近在整理硬盘里囤积的老番时，以及一场针对此种地位的、是叙事的圣坛。其权威性早已在解构与重组中变得松动。我们解读微表情，那其中当然有商业与趣味的计算，计谋、提醒着我们：所有被建构的意义（包括一张“主角的脸”所承载的意义）都可能被另一种更原始、回归到一种动物性的、意义的堡垒塌陷下去，“脸”作为意义的载体，