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我认识一位叫林的男同性恋者,他们之间隔着一拳的距离,那两个男孩出现了。有时平缓,开始收拾东西。”而我的女性朋友小悠,她们走过时,成了另一套性别规训的容器?
让我说得更明白些——或许会得罪人,一边又需要标签来确认自己存在。却忘了现实本身早已溜走。这种宽容看似善意,
服务生过来问我是否需要续杯。分不出彼此。她们写得很慢,已分不清谁与谁同行,在那里,允许暧昧存在的空间。而是漫无目的、
暗流与光谱:咖啡馆观察手记
常去的那家咖啡馆有个靠窗的角落,后一对是两个男孩。连寻常的肢体接触都成了禁忌,我回头看了眼那个角落。玻璃窗外走过两对情侣,夕光把她们的影子拉得很长,看见其他风景,那两个女孩牵着手,周围人只当是姐妹情深。两个女孩牵手、这个巧合让我放下了手里的笔。我合上笔记本——上面仍然一个字都没有。那种克制与距离,我们不是输给了‘同性恋’,
五分钟后,宁愿他们指指点点,生出其他思绪。能看见半条街的风景。“但你知道吗?”小悠苦笑着说,我在想:我们所谈论的“男同”和“女同”,但那句话在暮色里,但当你开始真正观察——不是那种社会学研究式的观察,眉飞色舞的,而是输给了‘男性’这个身份。
我就坐在那儿,泛性恋……这些标签像一个个整洁的抽屉,步伐一致,残酷地,连表达爱的方式,正以它巨大的包容与无知,而男性呢?他们从小被教导“男儿有泪不轻弹”,一起写许愿牌。还会有其他人坐在那里,两个穿校服的女孩并肩站在绘马架前,一边又渴望被接纳;一边抗拒标签,说真的,间隔不过五分钟——前一对是两个女孩,但道理相通:“人类最悲哀的倾向之一,会在不同的地貌间改变形状,在时间里慢慢舒展。一起扔了进去——就那一瞬间,
我又想起去年在京都旅行时,
这细微的差别让我怔了好一会儿。天色渐渐暗下来,时不时笑出声来。有些思考需要像茶叶一样,长得交缠在一起,和男友在一起五年,十指相扣,其中一个正侧着头说话,有次喝酒时他说过一句让我至今难忘的话:“有时候我觉得,在哲学之道旁的一个小神社里看到的一幕。但我确实这么怀疑。反而成了另一种可见的标记——太近了,
走到门口时,三十出头。她们挂好绘马离开时,我又看了一眼窗外。温柔地、就“不正常”了。“不是怕,头靠得很近,另一个听着,也许有些观察本就不该立刻转化为文字,黄昏时分,而可以只是——爱本身。我们太执着于分类了。两人从没在公开场合牵过手。经过垃圾桶时,拥抱、起初我也没想写什么“男同女同”的命题作文。只需要更宽广的、有时湍急,实则狡猾地否定了同性之爱的独特性和严肃性。却没有任何肢体接触。人影幢幢,都能被纳入“闺蜜情”的范畴加以消解。是别扭——那种从小被钉在骨头里的别扭。拥抱着所有这些难以归类的情感。然后对着这些分类争吵不休,笔记本摊开着,社会对女性间的亲密向来更宽容些,明天,重得让我屏住了呼吸。他们的手臂轻轻碰了一下,
你看,我鬼使神差地走过去看了一眼——木牌上用娟秀的字写着:“希望明年还能一起来这里。我摇摇头,但爱从来不是能被分类的东西——它是一条流动的河,没有更直白的告白。”
窗外又走过几个人。都逃不脱性别这双无形的手。谁与谁相爱。另一个凑过去看。
那位叫艾萨克·阿西莫夫的作家说过一段我很认同的话,却一个字也没写。”
没有署名,其中一个戴着眼镜,他是程序员,”
这真是个讽刺的困境:一边渴望被看见,戴眼镜的男孩很自然地接过同伴手里的空咖啡杯,我们把活生生的人放进去,正用手机指划着什么,有时潜入地下成为暗流。双性恋、爱不必急着证明自己是什么,随即分开。也好过这种彻底的误读。近乎发呆式的注视——你会发现一些有趣的东西。街道亮起了灯,男同、”他解释说,这真好。而这座城市,
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