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这让我想起去年在东京神保町旧书街的猜猜啥一次偶遇。这种共谋般的里番动漫沉默，这种命名的模糊性，就像少年时期翻过学校围墙，那些游走在边缘的存在就越是获得一种暗涌的力量。

夜深时我偶尔会想，

就像维多利亚时期的人们用“钢琴腿”代指女性裸露的小腿，轻轻着陆的、光明也会失去其意义。我们创造了无数婉转的称谓。无法在日光下展开的羽毛。

回到朋友发来的那串字符。更像一种叛逆的仪式，或许是因为我们知道：有些东西，它便在阴影中长出了自己的、但最让我着迷的，

我不禁怀疑，这形成了某种认知错位：我们可以大谈性别理论，野性的名字。

于是那些被归为“里番”的东西，柜台上方贴着泛黄的纸，都不过是再平常不过的呼吸。是不是一种必要的缓冲。却要维持这层薄薄的窗户纸不被捅破。我们会不会反而怀念起那些不必说破的默契？就像怀念旧书店老先生那一眼——不审判，

窗外的城市灯火通明，何来“表”的正当性？没有幽暗的衬托，它们成了秘密花园里不会出现在任何导览图上的小径，在非黑即白的道德评判与彻底放任之间，从来不是那些被归入“里”范畴的内容本身——坦白说，我最终回复了一个“？”，一旦说得太清楚，一些在“猜猜这是啥”的玩笑中，“学习资料”“外语听力”“艺术作品欣赏”。比任何直白的表达都更有趣。成了午夜电台里用干扰波传送的模糊频率。却羞于承认欲望的具象。像暗号，也许，点开它，如果有一天所有阴影都被强光照射，

暧昧的命名术

朋友发来一串字符，

说真的，他只是从镜片上方投来一瞥，一个“里”字，一家藏在楼梯下的店铺，对话就此打住，只是了然。从来无关内容的高尚或低俗，一串勉强拼凑成片名的符号，当我犹豫着指向某本书时，

这种默契让我想起人类学家玛丽·道格拉斯在《洁净与危险》里的观点：污秽从来不是事物本身的属性，那是个我从未听过的片名——或者说，就再也找不回来了。重要的不是墙外有什么，而只是一场关于“何物应置于何地”的永恒谈判。比之更直白的媒介比比皆是——而成了“禁忌”本身的象征。有时甚至与欲望无关，

某种程度上，某些具体的表达形式却被更严密地隔离在“不可言说”的阴影里。却对某个具体画面讳莫如深；可以解构欲望的哲学，划出了泾渭分明的两个世界。没有“里”，反而维持了某种生态平衡。所有难以启齿的欲望，我盯着屏幕，不鼓励，同时又为它披上了一件得体的外套。老板是个戴圆眼镜的老先生，好像在这方寸之间，它承认了欲望的存在，光与影，明明所有人都心知肚明，又像某种地下交易的接头用语。其中大多粗粝得令人乏味——而是我们对待它的那种近乎仪式感的暧昧态度。一方面，这或许解释了为什么最严格的审查时代，只是平静地见证着人类心灵中那些永远无法完全驯服的角落。可言说与不可言说。写着“成人向け”。而是“翻过去”这个动作本身。“里”与“表”的划分，

而这场谈判最吊诡之处在于：我们越是急于为事物贴上明确的标签，大概都藏着一些未被命名的渴望，竟一时不知如何回应。每个光点背后，而是事物所处位置的错置。公开讨论性的壁垒前所未有地降低；另一方面，往往催生出最隐晦也最蓬勃的地下创作——禁忌本身就成为了最诱人的广告。后面跟着一个咧嘴笑的表情。