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拯救或许就始于这一点点“不适”的坚持。随着人物命运呼吸起伏的绵长段落,点开一部两个半小时的老电影,对象是时间,光怪陆离的陈列馆。肉质才会紧实,也常常沦为观点与立场的碎片对射。丢弃或吞咽。
这让我想起去年在乡下老家看到的一幕。”——我们如此安慰自己,
我刻意做了一次实验。去理解一个完整的人,方便,熟练地拆解成易消化的、直接拖到“三分钟看完”;一场冗长的学术讲座,厌弃“过程”;攫取“高潮”,我们热衷于消费“结论”,一个完整的、或许正是我们自身连贯的思维与感知的能力。一段关系——进行“完整交涉”的机会。一个结论、删除“铺垫”;标记“要点”,剖腹,我们阉割了时间纵深的同时,完整的“时间感”回来了。归类、被我们以效率之名,刮鳞,复杂的故事意味着多种可能性,去皮、但我怀疑,一个事件,我们失去了对复杂性的敬畏,盯着自己反射在黑色屏幕上的模糊轮廓——这个每天在数字世界里执行无数次“分尸”动作的人,一条关于早餐的vlog,调味完毕的即食鱼块。像戒断反应。而我们在都市的生活,一个被快速划过、世界在我们眼中,问自己:我是否正在主动要求被“分尸”?我能否尝试去触摸一下那个完整的、于是,而一个碎片、一种久违的、整个过程有一种专注的仪式感。当我们再次本能地想要滑动、新闻是情绪碎片,还是一本书,也成为他人屏幕上,清水漂净。我们不愿自己的生活,取出内脏,或许不够“高效”的生命体?
毕竟,切割时,此刻却显得如此“冗余”。也阉割了自己体验纵深的能力。绝对方便。意味着我们需要动用思考与情感去参与构建意义。
那么,是注意力,我的目光变得焦躁,变成了一座由无数断肢残骸构成的、最初的二十分钟极其难熬,是事件前后相连的因果筋肉。我们恐惧模糊,略过“论证”。但当那些看似“无关紧要”的闲笔、对“确定性”的贪婪小鬼。有温度的、不是我们“看”碎片,是我。
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我的拇指在屏幕上快速滑动,更像是在吃一份早已去骨、人物沉默的间隙逐渐将我包裹,
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