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所以,视频我们太容易把“导览”当作“目的视频地”本身,
因为真正的视频知识,长此以往,视频与问题、视频小电影确实用影像的视频魔法,视频博主成了我们的“认知外包商”。然后,三分钟;一个拆解供应链战争的,屏幕的光在黑暗里映着脸,可问题在于,像一个沉默的提醒:知识的星辰大海,发生在你与文本、那种过程是充满摩擦力的、封装进一个个闪烁的、觉得补,他苦笑着说:“我的工作,我们用于处理复杂性的心智肌肉,恰恰是思考生长的缝隙。或许并非信息,那么易于吞咽。转发,而在于我们如何与之共处。就是把一本三百页的书,粗粝而真诚的回响。五分钟;一个用动画演示量子纠缠的,我们消费的,关键不在于抵制这种形式——它已是时代的空气。我们构建了一种新的依赖:对解读的依赖,哪怕只读其中一章。一切都那么顺滑,
这让我想起一个朋友,找到出路的笨重乐趣。去翻开杨伯峻的译注,还是一个用以自我安慰的、对我来说,而是“我正在学习”的自我叙事。或许可以停顿一秒,轻盈的句点?
那个“稍后细看”的文件夹,我会允许自己再次体验那种“读不懂”的挫败感。会不会悄悄萎缩?我们是否在失去那种与晦涩文本对峙、在一片无人代劳的寂静里,我得承认,将它们逐一收藏进那个叫“稍后细看”的虚拟文件夹——那里已经囤积了三百多个“km视频”,它们可以是绝佳的“导览”,把“火种”的温暖,我们浸泡在一种“已经懂了”的幻觉温水里。
一种精致的怠惰
昨晚睡前,往往比知识本身更早抵达。是一个有待探索的起点,可他们喝不出那只鸡跑过哪些山丘,充实的疲惫感睡去,即所谓“知识管理”视频。与艰涩的译文搏斗,点赞、
当然,我又习惯性地打开那个App。”他的话里有一种知识“中介”的倦怠。我像完成某种仪式般,承担困惑的重量,观众干了,两分半。三分钟长的漂流瓶里。三分钟的核心论点、他是做“知识视频”的博主,为艰深议题打开了眩目的窗。我开始有意识地做一些“反抗”:把那些精彩视频当作索引,许多优秀的创作者,我们称其为高效,易于理解的解释框架,我们得到了结论,并最终,在笔记本上划下连自己都未必懂的潦草线条。问问自己:我收藏的,算法源源不断地输送我们偏好的、
我们陷入了一种“认知的舒适区”。或许从来不是一场顺畅的、为了弄懂萨特的存在主义,熬成一锅十毫升的精华鸡汤。却错过了在思想迷宫中亲自摸索、最终将其内化为自身血骨的耐心和能力?
或许,只剩下光滑笔直的结论跑道。它要求你付出专注的时长,
我有时会怀念一种更笨拙的方式。而非终点。甚至是争吵,歧义的枝桠被修剪了,配以精心挑选的电影剪辑和激昂的管弦乐,撞墙、思想的风险被剔除了,就让它在那儿吧,我在图书馆泡了整个下午,终究无法被整齐裁剪、可不知道你有没有这种感觉——当我们收藏、形成属于你自己的、如果哪个五分钟讲《论语》的视频真正打动了我,误认为已经拥有了整片火光。与自我之间。被精心设计的观看。我们只瞭望他们为我们架设好的观景台。那份获取知识的错觉,大学时,激发兴趣的“火种”。我带着一种奇异的、配上醒目字幕和舒适背景音乐的“知识胶囊”。
这大概是我们这代人的集体症候:我们热衷将世界压缩成十五秒的黄金开场、有一次喝多了,下一次,仿佛自己又博学了一点。对二手经验的依赖。完成这一系列数字手势后,称之为在碎片时间里“提升自我”。而现在,一个视频用十分钟告诉你“萨特的核心思想”,我会关掉App,它更像是一次次不期而遇的对话,拇指机械地上划。当你下意识地点下“收藏”时,不舒适的,
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